第643章 月亮照人
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第643章 月亮照人
“比如說你曾經做過一件錯誤的事情，你一直活在這件事的陰影裏，無時無刻都在痛苦，那如果你已經接受完了譴責，就把這件事情放下，放下後你會發現，做那件事情的不是你，或者說，那是以前的你，跟現在的你沒有關系，這就是一種超脫。”
我如實道，一聊起這些，嗓子都舒坦了，“無論是佛家還是道家，它們所傳遞出的精神信仰，都是讓你成為一個更好的你，放下的，是那個不好的你，就好像我們要工作，每天都很浮躁，感覺很辛苦，卻又沒什麽回報，總想去怨天尤人，去怪這個，怪那個，要放下的，就是這份的不好的心態，因為你思慮過重，能量場就會很差，只有把妨礙到你的雜亂思緒一刀切斷，你才會變成更好的你，超脫成一個嶄新的你。”
“可是小螢兒，你不覺得有些文化很矛盾嗎？”
小玲姐說道，“我媽跟我說要寬宏大量，但我總會想到人不為己，天誅地滅，這話要是不對，為啥會流傳下來呢？”
“人不為己裏面的為，是修為的為，不是為自己的為。”
我看著她，“它的意思是，如果一個人不端正修為，很難在天地間立足。”
小玲姐啞然，怔怔的沒有言語，我反過去握住她的手，靜靜地又聊了很多。
僧問禪師，“如何是吹毛劍？”
禪師答，“珊瑚枝枝撐著月。”
這裏面的‘吹毛劍’書裏說是暗寓第一義諦的意思，所謂的第一義諦，指的就是佛家的深妙無上之真理，為諸法中殊勝第一，圓滿究竟的最高真理。
禪師的回答是枝枝撐著月，枝枝指著，哪裏都是……
換言之，月亮照人，何嘗有半點私心。
你問佛在哪裏，佛哪裏都有，就在自己的心裏。
你問神在哪裏，神在天上，也在你的心裏看著你。
說起來，佛道當然有相通的地方，這倆也不犯沖突，但是摸索到一定門道的時候，則要分開來去學，因為高深的東西不能再去摻雜，一來是不精鉆，二來是沒有那個悟性造化，真的吃不透。
這幾年我接觸的事主很多，也會聊起佛道，我發現一個很有意思的現象。
很多事主會更願意去信佛，為什麽呢，因為他們認為學道的門檻很高，不光是涉及到了慧根神通，一些學問也太過晦澀，相比之下，學佛的門檻就低多，流傳出來的理論也很好去理解接納，入門也不用交學費。
可是學佛真的學下來會發現，它也是要收學費的，只不過是在後面收，它的很多概念是抽象的，有些名詞和觀念，你佛經讀的不夠多根本就參不透，跟淺顯易懂不沾邊。
所以這兩種學問都很高深，要付出很多的時間去領悟，是真正的學無止境。
“螢兒，你境界很高吧。”
小玲姐一臉受教的樣子，“你是不是都悟透了。”
“不，我還差的很遠。”
我搖頭笑笑，“小玲姐，我從書上看，人生有三重境界，第一重呢，就是放下了……”
這第一重境界也是絕大部分人一生的追求。
你放下了一些執妄，走出了內心的桎梏，蛻變成了一個嶄新的自己，這便是相當大的成功。
那麽第二重境界，是你還敢再次入世。
因為很多人的精神和心理已經有了世外桃源，就不願再去面對那份世俗，那份曾經你扔下的東西，也可以理解成你願意轉身再次去接受歷練，這便是第二重境界。
第三重是進退自如，物我兩忘。
隨意了，能放下，也能撿起來。
可進可退，一切是真正的隨緣不變，不變隨緣了。
對著小玲姐似懂非懂的眼，我直言道，“我第一重都沒達到，又哪裏能談得上有境界呢。”
人間詞話裏都有講，古今之成大事業大學問者，必經過三種境界。
第一種，昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
第二種，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三種，眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
我理解得大概意思是，第一層境界對應的就是人生，登山高樓，展開抱負，有躊躇滿志，也有茫然孤獨，在奮鬥中登上了高樓，將會達到第二層境界。
想要成就更大的事業，必然會受到更大的磨煉，要堅持到底，衣帶漸寬終不悔，咱挺住了，到第三重境界，驀然回首，成功就眼前，亦或者，原來我追求的成功已經在我身上了。
這是我非常淺顯的理解，顯然，我還處在第一重，正在爬樓。
小玲姐從開始的連連發問，到最後已經全處於消音狀態，就聽我在那嘚啵嘚。
她非常神奇的發現，我吃飯時說話都費勁，一聊起來這些卻是嗓音清明，神采飛揚。
說實話我也是真的愛聊這些，在家裏之所以看書會看很久，就是不斷的去揣摩，去分析。
慢慢的你會發現那些字都活過來了，它們不再是印刷在書本上的鉛字，而是生動的，鮮活的，能真正的去豐盈到你的內心，讓你感受到快樂。
當你把這些力量傳遞出去，從中又會得到別的啟發，過程奇美妙又綺麗。
不過我今晚最大的收獲卻是小玲姐，她真的有用心在聽我說什麽，也放下了對佛家的一些成見和誤解，最後，她決定什麽都不去供奉，一切從內心出發。
平生只願修好兩種品德，善德和信德。
誠如那句話，人生隨緣，多做善事。
日行一善，其福必厚。
許是聊得很透，我關燈後睡得也很沈，終於沒再做噩夢。
早上醒來後又一次說不出話，我潦草的喝了點粥，嗓子很疼，咽東西都有了刀割感。
幸好有乾安在，他幫我把意思都朝姐夫和小玲姐轉達了，我沒吃完的幾箱零食和碳酸飲料就留下來，等她家兒子回來再吃，最好還是收起來，別讓孩子去隨便吃。
畢竟都是辣條棒棒糖什麽的，還是得給孩子控制點食用量。
姐夫還想客套，小玲姐看著我那張慘不忍睹的臉直接把他的話頭壓下去了。
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我如實道，一聊起這些，嗓子都舒坦了，“無論是佛家還是道家，它們所傳遞出的精神信仰，都是讓你成為一個更好的你，放下的，是那個不好的你，就好像我們要工作，每天都很浮躁，感覺很辛苦，卻又沒什麽回報，總想去怨天尤人，去怪這個，怪那個，要放下的，就是這份的不好的心態，因為你思慮過重，能量場就會很差，只有把妨礙到你的雜亂思緒一刀切斷，你才會變成更好的你，超脫成一個嶄新的你。”
“可是小螢兒，你不覺得有些文化很矛盾嗎？”
小玲姐說道，“我媽跟我說要寬宏大量，但我總會想到人不為己，天誅地滅，這話要是不對，為啥會流傳下來呢？”
“人不為己裏面的為，是修為的為，不是為自己的為。”
我看著她，“它的意思是，如果一個人不端正修為，很難在天地間立足。”
小玲姐啞然，怔怔的沒有言語，我反過去握住她的手，靜靜地又聊了很多。
僧問禪師，“如何是吹毛劍？”
禪師答，“珊瑚枝枝撐著月。”
這裏面的‘吹毛劍’書裏說是暗寓第一義諦的意思，所謂的第一義諦，指的就是佛家的深妙無上之真理，為諸法中殊勝第一，圓滿究竟的最高真理。
禪師的回答是枝枝撐著月，枝枝指著，哪裏都是……
換言之，月亮照人，何嘗有半點私心。
你問佛在哪裏，佛哪裏都有，就在自己的心裏。
你問神在哪裏，神在天上，也在你的心裏看著你。
說起來，佛道當然有相通的地方，這倆也不犯沖突，但是摸索到一定門道的時候，則要分開來去學，因為高深的東西不能再去摻雜，一來是不精鉆，二來是沒有那個悟性造化，真的吃不透。
這幾年我接觸的事主很多，也會聊起佛道，我發現一個很有意思的現象。
很多事主會更願意去信佛，為什麽呢，因為他們認為學道的門檻很高，不光是涉及到了慧根神通，一些學問也太過晦澀，相比之下，學佛的門檻就低多，流傳出來的理論也很好去理解接納，入門也不用交學費。
可是學佛真的學下來會發現，它也是要收學費的，只不過是在後面收，它的很多概念是抽象的，有些名詞和觀念，你佛經讀的不夠多根本就參不透，跟淺顯易懂不沾邊。
所以這兩種學問都很高深，要付出很多的時間去領悟，是真正的學無止境。
“螢兒，你境界很高吧。”
小玲姐一臉受教的樣子，“你是不是都悟透了。”
“不，我還差的很遠。”
我搖頭笑笑，“小玲姐，我從書上看，人生有三重境界，第一重呢，就是放下了……”
這第一重境界也是絕大部分人一生的追求。
你放下了一些執妄，走出了內心的桎梏，蛻變成了一個嶄新的自己，這便是相當大的成功。
那麽第二重境界，是你還敢再次入世。
因為很多人的精神和心理已經有了世外桃源，就不願再去面對那份世俗，那份曾經你扔下的東西，也可以理解成你願意轉身再次去接受歷練，這便是第二重境界。
第三重是進退自如，物我兩忘。
隨意了，能放下，也能撿起來。
可進可退，一切是真正的隨緣不變，不變隨緣了。
對著小玲姐似懂非懂的眼，我直言道，“我第一重都沒達到，又哪裏能談得上有境界呢。”
人間詞話裏都有講，古今之成大事業大學問者，必經過三種境界。
第一種，昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
第二種，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三種，眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
我理解得大概意思是，第一層境界對應的就是人生，登山高樓，展開抱負，有躊躇滿志，也有茫然孤獨，在奮鬥中登上了高樓，將會達到第二層境界。
想要成就更大的事業，必然會受到更大的磨煉，要堅持到底，衣帶漸寬終不悔，咱挺住了，到第三重境界，驀然回首，成功就眼前，亦或者，原來我追求的成功已經在我身上了。
這是我非常淺顯的理解，顯然，我還處在第一重，正在爬樓。
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她非常神奇的發現，我吃飯時說話都費勁，一聊起來這些卻是嗓音清明，神采飛揚。
說實話我也是真的愛聊這些，在家裏之所以看書會看很久，就是不斷的去揣摩，去分析。
慢慢的你會發現那些字都活過來了，它們不再是印刷在書本上的鉛字，而是生動的，鮮活的，能真正的去豐盈到你的內心，讓你感受到快樂。
當你把這些力量傳遞出去，從中又會得到別的啟發，過程奇美妙又綺麗。
不過我今晚最大的收獲卻是小玲姐，她真的有用心在聽我說什麽，也放下了對佛家的一些成見和誤解，最後，她決定什麽都不去供奉，一切從內心出發。
平生只願修好兩種品德，善德和信德。
誠如那句話，人生隨緣，多做善事。
日行一善，其福必厚。
許是聊得很透，我關燈後睡得也很沈，終於沒再做噩夢。
早上醒來後又一次說不出話，我潦草的喝了點粥，嗓子很疼，咽東西都有了刀割感。
幸好有乾安在，他幫我把意思都朝姐夫和小玲姐轉達了，我沒吃完的幾箱零食和碳酸飲料就留下來，等她家兒子回來再吃，最好還是收起來，別讓孩子去隨便吃。
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